فلا يمكن رواية سعد بن عبد الله عنه . وروى بسنده أيضا ، عن سعد بن عبد الله ، عن الحسين ، عن النضر بن سويد . التهذيب : الجزء 5 ، باب الذبح ، الحديث 789 ، والاستبصار : الجزء 2 ، باب جواز صوم الثلاثة الأيام ، الحديث 1001 . أقول : المراد من الحسين هنا هو الحسين بن سعيد ، فإن الشيخ رواها بعينها عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، الباب المزبور من التهذيب : الحديث 775 ، والاستبصار : الجزء 2 ، باب من لم يجد الهدى وأراد الصوم ، الحديث 984 ، ولا يمكن رواية سعد بن عبد الله عن الحسين بن سعيد بحسب الطبقة . روى بسنده أيضا ، عن سعد بن عبد الله ، عن محمد بن خالد ، وعلي بن حديد . التهذيب : الجزء 6 ، باب البينات ، الحديث 726 ، والاستبصار : الجزء 3 ، باب ما يجوز شهادة النساء فيه ومالا يجوز ، الحديث 98 ، فإن سعد بن عبد الله لا يمكن روايته عن محمد بن خالد ، ولا عن علي بن حديد . ثم إن الشيخ روى بسنده ، عن سعد بن عبد الله ، عن أبي جعفر علي بن مهزيار ، التهذيب : الجزء 4 ، باب الزيادات ، الحديث 400 . كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن الظاهر وقوع السقط فيه ، والصحيح : أبو جعفر ، عن علي بن مهزيار ، كما في الوسائل . وروى بعنوان سعد بن عبد الله بن أبي خلف ، عن أحمد بن محمد بن عيسى . التهذيب : الجزء 6 ، باب فضل زيارته ( أمير المؤمنين ) عليه السلام ، الحديث 44 . 5059 - سعد بن عبد الملك : الأموي يأتي في سعد الخير .